第98章 丧礼 (第1/2页)
贺兰踏阙提示您:看后求收藏(八一中文网www.wandermarine.com),接着再看更方便。
郭大力在韩庄的一街开了个糁汤包子铺,生意尚过得去,每天早上他都要很早起来忙活着熬鸡汤。这天,天刚刚亮,他正在搬一筐鸡蛋,眼睛不经意朝街上瞥了一眼,又看到了那个疤脸青年。已经是连续第三天了,每天这个时候,这个浓眉大眼的青年都会到这里站一会,眼神盯着不远处的据点。然后,默默过来,喝一碗糁汤,之后就消失不见。
郭大力心里念叨,年纪轻轻的不学好,净去好勇斗狠。如果不是脸上那道狰狞的刀疤,他一定是个翩翩美少年。
远处传来三声炮响,随后锣鼓齐鸣,唢呐阵阵。郭大力知道,这是郑群才家的“开门炮”。七天前,他爹死了,今天是大行出殡,打发他爹入土为安的日子。
郑群才是张来余的仁兄弟,韩庄百分之三十的土地和商铺都在郑群才的名下,张来余盘踞在韩庄多年,养着两千多人的保安团,实力是相当强劲,附近的国民党和日本鬼子都得给他面子。而郑群才为张来余的保安团提供了大量的资金做为保障,两人是相互依存的关系。在这乱世中,财力和武力的结合衍生出来的就是作威作福,欺压良善的行径,他的商铺租户早已是苦不堪言。
郭大力的门头就是郑群才的产业,他听到开门炮声,便扔下擀面杖,交待媳妇照看好店铺,从钱箱子里拿出早就准备好的钱,匆匆向郑群才搭在牌坊后面的席棚走去。东家的丧事可不敢大意,一定要备足仪金,还要去刷盘子刷碗,端大盘,烧热水。
按照鲁西南的风俗,白事都是有固定的规则的,但是又十里不同俗,各有各的讲究。丧葬礼俗历经西周礼制规范,儒释哲学与民俗结合,形成了一种信仰体系,《荀子 礼论》称:“丧礼者,以生者饰死者也。”这里的人们把死后的葬礼看得非常重要,亲人去世,都要举行纷繁复杂的丧礼。
整个韩庄已经闹腾了两天,郑群才请了两班喇叭轮流吹丧。往来的人络绎不绝,除了家族里的人,还有各种治丧委员会的执事来回执行着自己负责的任务,并且在三天前就已经将报丧和丧礼时间由专门的信使洒向四面八方。
今天,郑群才家里人来人往,一上午喇叭都没有停歇,为了赚赏钱,吹大喇叭的累得口吐白沫,几乎快要断了气。班主心疼自己的台柱子,自己亲自上阵替一会,吹了个百鸟朝凤,惹得看热闹的人们不停地喝彩。
一群抬盒子的伙计聚在院子的角落里,看守着身前的抬筐,排着队等候雇佣自己的事主到灵棚行礼。林登海带了一顶破草帽,就悄悄站在
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!