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到了汝水之境，便是古之贤者汤城外：“远色入江湖，烟波古临川。”所描绘景色，远处景色融入江湖之中，烟雾与水波，弥漫在古临川之上。
汤翁祖宅就是在河对岸的文昌里，在此创作了震古烁今临汝四梦。
汤翁，其实也是王学第四代传人，也是把心学带回故乡之人。
他家几里之外，千年古刹——正觉寺，便是心学之源。心学只有在临汝府境内，才算得名家辈出，千年不断，其他地方不出几代便无法传承。
一种文化能不能够延续，取决于文化主体能不能孕育足够人才运转这套文化。
由于走水路，不便驻足观赏，只能远远地眺望文昌里的亭楼。
亭楼上俯视来往船只，别有一番风味。
吴成虽然离府城很近，但是平常也很少来此观赏，以后要府城内外仔细观赏一番。
船只逆水行舟，十分考验艄公技术，一手竹竿撑得平稳依旧
时间过了半刻钟，东行数里河。三人见到到城楼建了一栋巍峨的高楼。
吴弼一脸得意地说：“此楼名为拟岘台，宋人曾丰有诗云：“占断江西景，临川拟岘台。”
吴成见吴弼有备而来，自然不甘示弱地说：“我虽然未登临过拟岘台，读过拟岘台记，宋嘉佑二年府尹裴君所建，古之贤者曾子固与王介甫为之作诗文记。”
吴弼笑着说：“不愧经义高材生，读书蛮多的吗？”
吴成淡然一笑说：“你饱读诗书，但我也不差。我虽然不擅策论，但也是对江西诗文还是比较熟悉的。” 远色江湖
吴弼一脸疑惑地说：“那你咋不考诗文科，而要考经义科。”
吴成煞有介事地说：“经义科，更容易考上临川心学书院。经义重镇，不考经义，有点对不起临川四大才子章罗陈艾。”
一旁的吴思有点接不上话，这或许女儿家到了一定年纪，就无法理解男孩子兴趣爱好。
吴弼看到冷落了吴思，便上前问：“吴思怎不说话？”
吴思一脸无奈地说：“我读书天赋一般，如何与两位渔舟唱晚。”
吴成心里也不知道如何是好，只能左顾右盼，寻找安慰的话：“诗文再好，也是表达情感，是人皆有情感，何必局限于文字形式，就是本末倒置了。”
吴思听后不禁莞尔，冷笑地说：“你这个人，还是有良心的，记得我曾经好。没有有了新人忘了我这
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